Hängt die Opfertheologie mit dem, was Nietzsche am Christentum als „Sklavenreligion“ wahrgenommen hat zusammen? Der Kreuzestod war ein Sklaventod; die Bezeichnung Hebräer scheint mit dem Sklavenstatus zusammenzuhängen; Modell des patristischen Moralverständnis, daß jeden ernsthaften Bezug auf Politik und Gesellschaft ausschloß, war die stoische Philosophie, mit erkennbaren sklavischen Ursprüngen. Das Nachfolgegebot: die „Übernahme der Schuld der Welt“, knüpft an an die gesellschaftliche Erfahrung der Sklaven (deren Unterdrückung und Verdrängung dagegen Voraussetzung der griechischen Philosophie zu sein scheint; vgl. hierzu Aristoteles): die Erfahrung der „zivilisierten Welt“ von innen und von unten. Hier ist der Unterschied zwischen begrifflichem Denken und der Namenlehre mit Händen zu greifen. Vgl. M.I. Finley: Die Sklaverei in der Antike, S. 143ff.
Finley
Adorno Aktueller Bezug Antijudaismus Antisemitismus Astrologie Auschwitz Banken Bekenntnislogik Benjamin Blut Buber Christentum Drewermann Einstein Empörung Faschismus Feindbildlogik Fernsehen Freud Geld Gemeinheit Gesellschaft Habermas Hegel Heidegger Heinsohn Hitler Hogefeld Horkheimer Inquisition Islam Justiz Kabbala Kant Kapitalismus Kohl Kopernikus Lachen Levinas Marx Mathematik Naturwissenschaft Newton Paranoia Patriarchat Philosophie Planck Rassismus Rosenzweig Selbstmitleid Sexismus Sexualmoral Sprache Theologie Tiere Verwaltung Wasser Wittgenstein Ästhetik Ökonomie